{"id":1,"date":"2023-04-11T13:57:33","date_gmt":"2023-04-11T13:57:33","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=1"},"modified":"2023-09-17T00:23:21","modified_gmt":"2023-09-17T06:23:21","slug":"kunci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tetris.blog\/es\/2023\/04\/11\/kunci\/","title":{"rendered":"Kunci"},"content":{"rendered":"

Contactamos a Dina de Kunci Study Forum & Collective en enero de 2023. Un mes antes Dina fue representante de Kunci para participar en la asamblea de Arts Collaboratory en la Ciudad de M\u00e9xico, y as\u00ed fue como Macarena, una de nuestras integrantes, conoci\u00f3 a Dina personalmente. En el momento de nuestra conversaci\u00f3n, Dina ya estaba de vuelta en Yogyakarta, Indonesia, y pudo darnos una \"visita virtual\" por el espacio de Kunci. Kunci Study Forum & Collective<\/a> in January 2023. A month before then Dina as a representative from Kunci to participate in the Arts Collaboratory<\/a> assembly in Mexico City, and that was how Macarena, one of our members, got to know Dina personally. At the time of our conversation, Dina was already back in Yogyakarta, Indonesia, and was able to give us a ‘virtual tour’ of Kunci space. <\/p>\n\n\n\n

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Cuando por fin los tres nos conectamos desde zonas horarias diferentes, Dina apareci\u00f3 en nuestras pantallas desde la biblioteca de Kunci, fundada en 1999 y que hospeda libros de diversas disciplinas, desde medios de comunicaci\u00f3n, literatura y pol\u00edtica hasta arte. Inmediata y amablemente nos hizo una visita virtual, paseando por Kunci con la c\u00e1mara port\u00e1til hacia el espacio que la rodeaba. <\/p>\n\n\n\n

\"Nos autodenominamos centro de estudios culturales\", afirm\u00f3 Dina. Inicialmente, Kunci estaba situado en la parte norte de Yogyakarta (Indonesia), donde hay muchas universidades, y en el quinto a\u00f1o se traslad\u00f3 hacia el sur. Fue durante este tiempo cuando la biblioteca empez\u00f3 a obtener m\u00e1s libros de arte gracias a sus encuentros con otros grupos y organizaciones art\u00edsticas de la zona. Kunci destina un presupuesto especial a la compra de nuevos libros, la selecci\u00f3n es recomendada por los miembros y participantes en la School of Improper Education\/Escuela de Educaci\u00f3n Impropia, un proyecto del que hablaremos m\u00e1s adelante.<\/p>\n\n\n\n

La biblioteca est\u00e1 abierta al p\u00fablico en general, aunque atrae sobre todo a estudiantes universitarios y trabajadores sin acceso a instituciones o bibliotecas universitarias, mencion\u00f3 Dina. La biblioteca de Kunci no es la m\u00e1s equipada, pero ofrece un ambiente \u00edntimo y una comunidad hospitalaria. Adem\u00e1s de la biblioteca, el espacio de Kunci tambi\u00e9n alberga una zona de impresi\u00f3n con una m\u00e1quina risogr\u00e1fica, un espacio colectivo de trabajo, una cocina, una terraza y otros espacios para pasar el rato. Los servicios de impresi\u00f3n se dan a todo p\u00fablico y a colectivos; aunque no es la opci\u00f3n m\u00e1s barata para imprimir, por lo que la imprenta se usa en proyectos espec\u00edficos que dan lugar a la experimentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Dina opta por denominar el espacio como \"una gran casa\", un espacio intermedio entre lo p\u00fablico y lo privado, los espacios personales y los compartidos. Por ejemplo, por un lado, la terraza se considera la zona m\u00e1s abierta, donde los miembros suelen recibir a quienes quiz\u00e1 no conozcan Kunci, pero tambi\u00e9n es una zona donde estacionan y guardan sus motos. Por otro lado, la zona m\u00e1s \u201cpersonal\u201d ser\u00eda la cocina, donde amigos y compa\u00f1eros comparten las comidas. Quiz\u00e1s, el espacio intermedio ser\u00eda la biblioteca, donde los socios tambi\u00e9n reciben a los que visitan Kunci por primera vez y tambi\u00e9n donde los socios se quedan a trabajar en sus proyectos. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n es parte de su comunidad? <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Kunci se conforma de un colectivo de unas 10 personas, y es en s\u00ed mismo una comunidad porque hay un fuerte sentimiento de pertenencia, dijo Dina. No es s\u00f3lo un espacio de trabajo, sino tambi\u00e9n un sistema de apoyo. Sin embargo, tambi\u00e9n ve a Kunci como una instituci\u00f3n. Desde esta mirada, para Dina, la comunidad directa de Kunci es la comunidad art\u00edstica, los vecinos universitarios y los c\u00edrculos de activistas.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Formar parte de Arts Collaboratory<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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A partir de 2016, Kunci se convirti\u00f3 en miembro de Arts Collaboratory (AC), \"un ecosistema translocal formado por 25 organizaciones de todo el mundo centradas en las pr\u00e1cticas art\u00edsticas, los procesos de cambio social y el trabajo con comunidades m\u00e1s amplias, m\u00e1s all\u00e1 del campo del arte\". Entre 2016 y 2020, Kunci ha recibido apoyo institucional y financiero de AC, y ha podido reestructurar su forma de trabajar. En lugar de trabajar en peque\u00f1os proyectos en funci\u00f3n de la financiaci\u00f3n, Kunci pudo comprometerse en proyectos a m\u00e1s largo plazo. Uno de esos proyectos es la Escuela de Educaci\u00f3n Impropia (Sekolah Salah Didik), una plataforma que cuestiona el enfoque convencional de la escolarizaci\u00f3n. Kunci invit\u00f3 a personas de cualquier disciplina y formaci\u00f3n a estudiar y construir colectivamente m\u00e9todos pedag\u00f3gicos. Durante este programa, los participantes pueden proponer temas, hacer trabajo de campo, producir publicaciones y programas p\u00fablicos. La invitaci\u00f3n se hizo a trav\u00e9s de convocatorias abiertas. Al principio eran 3 cada a\u00f1o, pero al darse cuenta de que era demasiado ambicioso y acelerado, Kunci contempla ahora 2 convocatorias abiertas cada a\u00f1o. Cada semestre dura 1-2 meses.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Didik: disidencia y educaci\u00f3n en el contexto de Indonesia<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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El nombre indonesio de Escuela de Educaci\u00f3n Impropia es en realidad Sekolah Salah Didik<\/em>. \u201cDidik\u201d significa educar. El nombre completo es una adaptaci\u00f3n de una novela popular llamada salah asuhan <\/em>(traducido como \"mal educado\"), de Abdul Muis publicada en 1928 por Balai Pustaka. En esta lectura obligatoria de las escuelas p\u00fablicas, el protagonista es considerado demasiado occidental para los indonesios nativos, pero demasiado retr\u00f3grado para los holandeses coloniales. No pertenece a ning\u00fan sitio. Sin embargo, como coment\u00f3 Dina, Kunci no se identifica en demas\u00eda con la novela porque viene \u00fanicamente desde una perspectiva masculina, a\u00fan as\u00ed toman prestada la referencia por su lugar en la cultura popular. <\/p>\n\n\n\n

El proyecto pretend\u00eda cuestionar a la escuela como lugar de disciplina, que suele dictar un punto de vista colonial. Por el contrario, ser\u00eda un lugar de experimentaci\u00f3n basado en el contexto sociopol\u00edtico actual, un lugar para reflexionar sobre el pasado e imaginar el futuro. La escuela es un lugar que acoge sentimientos subjetivos, afectos y experimentaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Dina dijo: \"Queremos facilitar otras formas de conocer y de producir conocimiento. La escuela tambi\u00e9n debe ser diferente. El sistema en Indonesia, donde los valores dominantes se nos insertan. No nos dicen lo que tenemos que aprender, sino que creamos las condiciones para el aprendizaje. Nutrir. Esta es nuestra forma de activismo, crear estructuras\/condiciones radicalmente diferentes y necesarias en el contexto actual. La educaci\u00f3n colonial consiste en hacer s\u00fabditos obedientes. Nos inspiramos en las \"escuelas salvajes\" que ense\u00f1aban los nativos utilizando otras lenguas durante la \u00e9poca colonial holandesa. No orientadas a crear bur\u00f3cratas, sino a la liberaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Si consideras que Kunci es una instituci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es para ti una instituci\u00f3n? <\/em><\/p>\n\n\n\n

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Para concluir nuestra conversaci\u00f3n, le hicimos a Dina la pregunta anterior. La instituci\u00f3n tiene ahora una connotaci\u00f3n negativa, con raz\u00f3n o sin ella, pero he aqu\u00ed la reflexi\u00f3n de Dina: \"Pienso en la instituci\u00f3n como un cuerpo, una red de \u00f3rganos. Lo que constituye una instituci\u00f3n es una entidad que crea un contenedor para algo. Recipiente. Contenedor. Que dirige y hace fluir cosas como recursos e informaci\u00f3n. Ser formal-Informal son condiciones para las instituciones. Cualquier instituci\u00f3n est\u00e1 en el espectro de lo formal-informal\".<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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